攝影的美術(shù)基礎(chǔ)知識

    攝影構(gòu)圖：從廣義上說，攝影（象）構(gòu)圖貫穿著攝影（象）創(chuàng)作的整個構(gòu)思和再現(xiàn)過程。從狹義上來說，是指攝影（象）畫面的布局、結(jié)構(gòu)而言。以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，又以比現(xiàn)實生活更富有表現(xiàn)力和藝術(shù)***力的表現(xiàn)手段，把客觀對象有機(jī)地**安排在畫面里，使思想得到充分的表達(dá)。

運(yùn)動構(gòu)圖：影視畫面構(gòu)思的主要表現(xiàn)形式。它由兩個因素組成：一是被攝對象運(yùn)動，二是攝影（象）機(jī)運(yùn)動，有時兩者同時形成綜合的運(yùn)動。運(yùn)動會使構(gòu)圖不斷發(fā)生變化，攝影（象）人員要根據(jù)變化的特點**畫面。在有人物和沒有人物的畫面里，攝影（象）機(jī)運(yùn)動構(gòu)圖的原則是明顯不同的。對于沒有人物的畫面，在作環(huán)境介紹時，根據(jù)所要表現(xiàn)的對象，不論起幅或落幅都要找出主要對象（或能表現(xiàn)環(huán)境特色的對象）作為構(gòu)圖的依據(jù)。需要突出某個對象時，應(yīng)以該對象作為構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的中心；對于有人物的畫面，應(yīng)以人物為畫面構(gòu)圖的依據(jù)。攝影（象）機(jī)的運(yùn)動，常伴隨人物的表演作復(fù)雜的場面調(diào)度，或跟隨人物運(yùn)動，或作戲劇重點轉(zhuǎn)移，都要根據(jù)情節(jié)內(nèi)容或景物的特色抓住主要因素來變化構(gòu)圖。在運(yùn)動構(gòu)圖中，始終要注意方向、速度和節(jié)奏等因素的變化。

靜態(tài)構(gòu)圖：即固定機(jī)位拍攝靜態(tài)對象，構(gòu)圖組合基本不變。靜態(tài)構(gòu)圖多為單構(gòu)圖形式，但由于光、色變化使畫面產(chǎn)生多含義、多信息時，也可形成多構(gòu)圖畫面。在衛(wèi)星電視教材中，教師講課的 畫面多為靜態(tài)構(gòu)圖。

動態(tài)構(gòu)圖：即被攝對象或攝影（象）機(jī)處于運(yùn)動狀態(tài)，使畫面構(gòu)圖組合發(fā)生連續(xù)或間斷變化。動態(tài)構(gòu)圖是影視畫面所獨(dú)具的構(gòu)圖形式。它一般為多構(gòu)圖形式，有時也以單構(gòu)圖形式出現(xiàn)，如攝影（象）機(jī)伴隨動體在無背景變化、無景別變化的空間運(yùn)動時，就是單構(gòu)圖形式。在動態(tài)構(gòu)圖處理中，要注意節(jié)奏感和上下鏡頭中動態(tài)造型因素的銜接。 動態(tài)構(gòu)圖的另一含義是影視與繪畫、照相比較時，泛指影視畫面構(gòu)圖。

風(fēng)景構(gòu)圖：影視教材中無人物的景色畫面。因此就稱“空鏡頭”。它遵循一般的構(gòu)圖原則，并選擇適當(dāng)?shù)墓饩€條件和天氣狀況進(jìn)行拍攝，以創(chuàng)造影視教材內(nèi)容所需畫面的效果。常用以描述環(huán)境、表現(xiàn)時間流逝、季節(jié)變化、人物情緒、創(chuàng)造特定氣氛和暗示、隱喻等，對劇情內(nèi)容起烘托作用。風(fēng)景構(gòu)圖多散置于影視教材各段落中，與特定劇情內(nèi)容有內(nèi)在的聯(lián)系，處理時應(yīng)注意上下鏡頭情節(jié)內(nèi)容的貫穿及各組接因素的關(guān)系。在影視攝影（象）中，攝影人員要特別著力運(yùn)用各種造型表現(xiàn)手段對風(fēng)景構(gòu)圖進(jìn)***氛和情緒的渲染。

多構(gòu)圖：畫面結(jié)構(gòu)連續(xù)或間斷發(fā)生變化的構(gòu)圖形式，是影視區(qū)別于繪畫、照相等靜態(tài)造型藝術(shù)的重要特點之一。由于攝影（象）機(jī)和被攝對象的運(yùn)動，影視畫面的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)可以不斷發(fā)生變化而產(chǎn)生多構(gòu)圖形式。影視場面調(diào)度復(fù)雜多變，光線明暗、焦點虛實、前后景變化，均能夠形成多構(gòu)圖畫面。這樣的構(gòu)圖在現(xiàn)代電影電視中的比重日漸增多。它不需要外部組接，在一個鏡頭里以內(nèi)部蒙太奇造型形式可以交待多種含義，傳遞多種信息，因而多構(gòu)圖加強(qiáng)了攝影藝術(shù)的表現(xiàn)力。

通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我“五四”前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時，也具有相當(dāng)于整個藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時寫道：“美術(shù)為詞……譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國另以“藝術(shù)”，一詞翻譯“愛忒”，“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。

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