前人賦予了古玉那么多的內(nèi)涵，使原本就身價不凡的玉器變得更加神秘。高古玉與現(xiàn)代玉器它們之間到底有哪些不同？高古玉吸引人的魅力到底在哪里？

　　高古玉與現(xiàn)代玉器的用途不一樣，在當時它不是商品，古代對玉的開采十分困難，加之，當時對玉的加工缺少利器，會加工玉器的能工巧匠也很少，所以玉器被王室所壟斷，只能被少數(shù)王權者擁有，就像“玉”字所示，是***懷中的物品。良玉美器成了人的身價標記，加工的玉器形狀或紋飾表明身價等級和禮制，等級越高，其玉器存世將越稀少，古玉的價值就體現(xiàn)在這一點上。

　　**從商***始就是禮儀之邦，商置九鼎以示***地位，所以，一個***生前用玉，別人絕不用，***死后其所用物品特別是表示禮制的玉器也要隨葬。這些玉器常埋于地下無人知曉，更不用說去復制或生產(chǎn)成商品流傳于世間。就是王妃用玉或其他貴族用玉雖存世較多，但是，對收藏者來說也非常稀少。在考古挖掘的過程中，出土的玉器也是十分稀少，所以漢以前古玉極具收藏價值，隨著收藏者認識加深，其升值空間十分巨大。

高古玉--玉石收藏的相當高境界

　　古玉分兩種，高古玉和明清玉，在這二者當中又數(shù)高古玉價值相當高。高古玉是指漢代或漢代以前的玉器，明清玉指明、清時期的玉器。高古玉與明清玉器不同，高古玉從文化上講，是神秘、抽象、高雅，并且十分稀少，而明清玉器傳世的較多。

　　目前，玉器市場出現(xiàn)了這樣一種怪局面：古玉不被市場接受，而人們對于新玉的爭相購買，導致新玉價格驟然提高，這是購買者在玉器消費當中很不理智的行為。

　　新玉是三分工、七分料；古玉是七分工、三分料。新玉只是重視玉料，不重工藝，缺乏藝術性；而古玉的雕工在整件玉器中占了很大的比例。從文化韻味來講，新玉蘊含的淺，而古玉則比較深。每一件古玉都反映了當時不同地域的***制度、經(jīng)濟狀況、審美觀念等等?？梢哉f古玉是一種高層次的文化載體，這是新玉所達不到的。

因此，新玉是市場上的現(xiàn)代工藝品，對于準備收藏玉器的人群，新玉只能算是玉器收藏中的標本，它的價值遠遠不能跟古玉相比。而承載幾千年文明、精美絕倫的高古玉，不僅其資源有限，而且其具有較高的文化內(nèi)涵以及其不能上拍，抬高了其收藏的門檻。高古玉的文化含量較高，與當時社會的裝飾、審美、財富、權力直接關聯(lián)，是貴族身份、地位的象征，它在表達其力量、意志和審美觀的同時，也在興替演進中處處顯示著歷史痕跡。

　　因此，古玉的價值應該相當高。當人們真正認識玉的那***，古玉的價格才會真正地顯現(xiàn)出來，新玉也會回到它應有的價位，到那時，整個玉器市場才會回到正規(guī)的軌道上來。

如何做一名真正高古玉的藏家

　　古玉的鑒定主要把握兩個方面：一個是時代，一個是真?zhèn)?；價格是不包含在里面的。如果只辨時代，不辨真?zhèn)蜗鄬θ菀?，真?zhèn)蔚蔫b別則是很難的。它要通過“料、工、紋、形、泌”五個方面來鑒別。從料質(zhì)方面講，高古玉當時的用料很多是當?shù)亓希F(xiàn)在已經(jīng)沒有了。仿古玉的料質(zhì)都很差，大多是用青海料，如果確認為青海料，則基本上就可斷定不對了。從工上講，當時玉器制作全是手工，現(xiàn)在是機器工，經(jīng)過長期觀察不難分辨。如一個漢代的器皿，假如它的口小膛大，這從工藝上講就不對了，這種器型使用當時的工具是做不出來的在；

從紋飾、造形上講，每個時代都有自己特定的規(guī)律，當你看到一件把不同時代特點放到一起的器物，那么也可以斷定它是必偽無疑。***說泌，它是幾千年在地下形成的結(jié)果，現(xiàn)代人很難用化學的方法仿出來。玉器常用作舊的方法有酸性、堿性做泌，與在墓里形成的沁條件不同，差別很大，比較好辨認。

　　由于古玉造型單一，格式化，有很強的規(guī)律可循，所以只要多看博物館館藏古玉、對比**出版機構出版的畫冊，掌握了古玉材質(zhì)、紋飾、刀工等方面的基本功，就能摸清門道。可以說從技術手段對古玉進行判斷并不難。

　　另外，收藏古玉的簡單方法也是有的。***，特別貴重的要向**請教、把關。第二，主動去買仿古玉做標本，當收藏古玉時，可與其進行比較。再有從心理上不能固執(zhí)，買古玉時不能沖動。收集一些古玉后，要有心理承受能力，要有交學費的心理。投入時要量力而行，要通過一件玉器做為切入點，去研究它的時代特點、用途，進而去研究玉文化，這樣就能作一個真正的藏家了。

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